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                找到阅读的本质为兴趣而读

                找到阅读的本质为兴趣而读


                来源网络作者斯索以

                ——读艾伦•雅各布斯阅读的乐趣

                文/斯索以

                这是一本关于如何阅读的书更是一本引导读者去为兴趣而阅读的书我们不可否认在这个时代阅读对于人的基本生存的重要价值但为兴趣而阅读在阅读中找到快乐依然是值得推崇的基本出发点乃至可以上升为一?#25351;?#32423;的精神活动正是基于这样一种认识雅各布斯在阅读的乐趣一书中旗?#21335;?#26126;地提出了“随性而读”的阅读主张全书围绕这一核心主张从不同的层面追问了人为什么要追随自己的兴趣而阅读?#25945;至?#38405;读是如何展开的有哪些微妙的体验和艰涩的困惑会给我们带来喜悦或烦恼有助于为我们树立一?#20013;?#30340;阅读观成长为会选择善思考自由的阅读者

                雅各布斯并不排斥技术性阅读但反对为了阅读而阅读只考虑阅读数量和源自?#36136;?#30340;“压迫性”需求而忽略人类发?#38405;?#24515;的对知识的热爱那种?#33489;?#30340;自然而然的充满情感和乐趣的阅读是他所倍加赞赏的“阅读是人类一大趣事”“一个不为向任何人炫耀只是带着纯粹的热情和兴趣去读书的孩子是美丽的”在雅各布斯看来美国的一大部分读者却“做不到直接获取阅读的乐趣他们非要用一?#35328;我?#21153;来?#25351;?#26412;来可以得到的乐趣”而恰恰是以?#24230;?#20309;阅读一本书?#24230;?#20309;读为什么读为代表的指导阅读的书?#20852;?#39128;散出来的“责任义务和美德的种种芳香”把读者?#25490;?#20102;因此他想提出“一种完全不同的对阅读的解读模式”即基于兴趣的阅读此种阅读最大的一条原则便是“随性而读”或许可以用文学评论家兰德尔•贾雷尔的话来进一步解释“阅读本身就是结果”读者“读这本书并不是为了从中获取什么只是想读它”

                随性而至意味着读者要遵从自己的喜?#32654;?#38405;读作品这样的读者才会获得像贾雷尔阅读基姆时的那种“?#19981;?#35835;想要读难以自?#39057;?#24819;读”的阅读体验这也是我们的天性使然“了解自我并且寻求真正优秀的东西的那一部分”恰恰是我们天性的一部分因为天性的存在读者自己是可以进行自我引导的靠自己的兴趣和判断接近最优秀的作品正如贾雷尔所言“在我们的力量所及范围之内只要我们选择让它发生只要我们选择让我们天性的一部分遵循它的自然要求”我们就能够收获这种阅读的喜悦因此自由的读者是接受“兴致”的召唤才阅读的雅各布斯援引?#23435;?#23572;特•肯的故事来说明一个读者由“为了取悦他人而读书”转变成自由的阅读者后“我的教育”终于发生的微妙瞬间“我忘记了对自我提升的追求我想遗忘自我只想读书我不想再填补空白只想把自己当成一片空白?#21364;?#36825;些内容来填补”此时的沃尔特•肯只想“?#32431;?#21035;人有什么想法”通过这个的故事雅各布斯抛出了一个观点认为任?#38382;?#20505;开始做一个自由阅读者开始这种全新的生活都为时不晚那些好书正在等着我们我们要有信心

                书中雅各布斯用“沉迷”这个词来描绘了人们阅读时所经历的那种“强大而又奇妙”的美好体验这种沉迷?#24067;?#25105;们所说的专注和入迷就像美国科普作家威妮弗雷德•加拉格尔形容的“它会带来生命中最深的快乐”“在学者的书房在木匠的车间在爱人之间的牵绊中都有这种快乐”?#28304;ˣ?#38597;各布?#25925;?#24456;欣赏的认为这是一种极其宝贵十?#24092;?#24471;的阅读经验语气里甚至有点激动地指出“这种全身心投入地阅读一本书的过程就是跟这本书联合起来战胜时间的过程你正在读的那本书——或者?#30340;?#27491;在读的任?#21619;?#35199;——会成为你的同盟和重要支持者帮助你宣告对自我空间的所有权并驱逐任?#38382;?#22270;控制你的意识的那些力量”

                爱阅读的人常常会“被迫”给他人推荐书这是古今中外普遍存在的现象雅各布斯则?#28304;?#28145;感?#24535;?#20182;引用英国作家鲁德亚德•吉卜林的话表达了自己的看法?#24247;?ldquo;除非一个人非常了解另外一个人否则他不能向这个人推荐书即便是推荐最好的书如果一个人很想?#35789;?#30340;话他应该虚心求教于那些了解他的人生经历的年长者”而“只有在这样的友情和共同爱好的前提下”推荐书才算?#33945;?#19968;件?#36136;¡?#36825;种基于兴趣爱好和友情共振的推荐是他可以接受的当然总有读者会产生畏难情绪并开始退缩将目光不自觉地向阅读的下游转变而非逆流而上这在阅读?#26448;?#26031;•乔伊斯和休谟?#26412;?#23481;?#23376;?#21040;他们的作品为读者提供了一场很好的测试考验读者愿意付出多少耐心多少时间雅各布斯觉得有些脑力劳动是值得的优秀的读者应该逆流而?#24076;?#20811;服我们兴致不够大的弱点“当我们费劲地在休谟的散文中含义隐晦可能文字很优美的部分艰难前行?#20445;?#36825;种脑力劳动会丰富我们的思想让我们的注意力更加集中教导我们学会耐心——而且几乎是肯定的?#19981;?#35753;我们领略谦虚的精神”但阅读对于人品质的培养的作用终究是有限的它并不能转变甚至改善一个人的个性我们不能指望一个会阅读的傻瓜变成一个圣人阅读的价值往往在于获得一种“遥远的回应”为我们成为更好的人提供可能

                书中还针对阅读速度问题进行了?#25945;?ldquo;书这么多时间这么少”是每个读者必须面对的困惑追求速?#20154;坪?#26159;必然的结果与此相关雅各布斯所主张的?#35789;?#19968;种慢阅读——“越慢越美丽”——“阅读的内容和阅读的方式才是最重要的而不是你翻完一本书的速度阅读本来应该是跟其他人的思想交流碰撞的一?#20301;?#20250;不应该是个人想法的循环往复”他调侃说对于那些不追求阅读本身只追求曾经读过的人来说一生不得不读的1001本书?#25925;?#20010;不错的参照标准——这样的读者并不是在扩展自己的学识而只是在印刷字体之间挪动着眼球那种不追求阅读本身只想要读完了这个结果的现象之所以普遍存在很大程度上在于一些读者“把阅读简单地理解成一个从书中提取信息并储存到他们大脑里的过程”他认为解决阅读的速度并不难关于阅读在大脑中的反应过程是怎样的已经有很多的研究成果其?#20852;?#22612;尼斯拉斯•德阿娜在大脑与阅读中就指出阅读虽然开始于视网膜接收到书页反射的光子但并不意味着视网膜能够全域接收所有的信息只?#20852;?#30340;中心部分即视网膜中央凹因为密集地分布着对进入视网膜的光线具有高?#30452;?#29575;的细胞才是接收的核心——占据了视野的15度角的视网膜中央凹才是视网膜中唯一对阅读真正有用的部位而这一部位的特质意味着我们的眼睛可以以“之”?#20013;?#25195;视文字来通过?#29238;?#35789;或?#29238;?#23383;母获取一句话或一个词的意思

                阅读的乐趣所?#25945;?#30340;内容是异常丰富从为什么读到读什么如何读?#21152;兴?#35770;述通过大量的阅读案例引发读者对阅读的价值的深层思考从书中我们不难看出作者所主张的是为兴趣而阅读这样的阅读才会是发?#38405;?#24515;的且能够?#24535;?#30340;因此也才能体验到阅读的乐趣他教会我们要不为任务而阅读不为数量而阅读探寻阅读对于个人成长的重要价值以及如何突破阅读障碍获取新鲜的阅读体验对于一个优秀的读者来说这些话题本身就是富有魅力的值得静下心来“慢读&rdquo

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